什么是三统三正的历史观?

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“三统” “三正”的学说是董仲舒为了论证汉王朝统治的必然性和合理性而提 出了复古主义的循环论的历史观。

三统三正的理论,来源于公羊为论证“大一统”的合理性而创立的“三世” 说。“三世”,也就是“所见”世,“所闻”世,“所传闻”世。三世自有其治乱

兴衰的内在秩序和必然性,分别是太平、升平、衰乱社会。

  而由衰乱到升平再到太 平,是历史演进的必然规律。在这个三世说的基础之上,董仲舒提出了“三统”、

“三正”的学说。三统,是夏商周三代的正朔的合称。夏正建寅,以正月为岁首,

称为人统;商正建丑,以12月为岁首,称为地统;周正建子,以11月为岁首,称为

天统。

  每一统崇尚的颜色不同,夏商周三代分别崇尚黑、白、赤,所以三统也是黑 统、白统、赤统的代称。三正,是我国古代历法周正、殷正、夏正的合称。三正分 别以建子、建丑、建寅三个月的朔日为岁首。建,指“斗建”,也就是北斗所指的

时辰,由子至亥,每月迁移一辰。

董仲舒的三统说吸收了五德终始说的思想成分,将五行与阴阳扭结为一,作为

其思想体系的理论骨架,主张汉代以“土德”受命,这一观点后来为统治者和思想 界所认同。

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