【四川历史名人龙门阵】专家学者共议扬雄研究 郫都将建“扬雄故里”文化

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  年是四川省首批十大历史名人扬雄逝世2000周年。在这个重要的时间节点,4月11日-13日,“扬雄研究的现状与未来——纪念扬雄逝世两千周年学术研讨会”在扬雄故里成都市郫都区举行。

  本次研讨会汇聚了国内众多扬雄研究的学者参加,研讨会期间,11位专家学者针对本次议题作了精彩发言。本届研讨会还成功辑成《扬雄研究的现状与未来——纪念扬雄逝世两千周年学术研讨会》论文集,共收录28篇文章,分别从不同角度和方向针对扬雄本人及其作品来进行研究,以此加强各个机构的对接,促进了扬雄研究在行内的影响力,推动了扬雄研究与其文化实践应用的深化。

  专家:扬雄称得上四川历史上首位百科全书式的人物

  郫都区历史源远流长、人文积淀厚重、古今名人辈出,民间传统文化特色突出,自古就是古蜀文明和川西文化重地,是天府文化乃至中华文明的重要参与者。扬雄是郫都文化历史上最为璀璨的一颗明珠,其哲学、文学成就斐然、影响深远,被誉为“西道孔子、文化宗师”,2017年,扬雄入选四川省首批十大历史名人。

  对扬雄,一般多提到他的辞赋,与司马相如相提并论。扬雄年轻时崇拜大辞赋家司马相如,曾模仿司马相如的《子虚赋》、《上林赋》,作《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》。因为扬雄的辞赋成就可以媲美司马相如,后世将两人合称“扬马”。然而,扬雄不仅仅是辞赋家,他还是伟大的思想家、哲学家。

  专家们认为,事实上,扬雄应推为继承先秦诸子百家学术、思想、精神的文化巨人,对后世影响颇为深远。扬雄在《太玄》《法言》中表现出很大的灵气和独创的思想勇气,他不是直接照搬《易经》和《论语》,而是将之与四川的地缘文化、道家文化有所结合。更善于启发人的灵悟,而不是《论语》中注重渐变和积累的成长。扬雄生长在郫都区,对古蜀历史非常关心。他深入民间进行调查研究,写出了影响几千年的《蜀王本纪》,让古蜀国蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明五个王朝的历史得以第一次简约地保留下来,尤其将杜宇“教民稼穑”“德垂揖让”、开明“凿玉垒山以除水害”等重大历史事件记载下来。扬雄完全称得上四川历史上首位百科全书式的人物。

  11位扬雄研究者观点交锋 热议“扬雄研究的现状与未来”

  此次研讨会期间,11位扬雄专家学者针对本次议题作了精彩发言。中国社科院《文学遗产》编辑部副编审孙少华《“壮夫不为”与“不讽则劝”——扬雄对汉赋理论的改造与两汉之际文学批评思想的定型》、南京大学文学院许结教授《论扬雄赋学的建德观》、贵州师范大学文学院易闻晓教授《论扬雄与汉大赋的转向》从扬雄的“赋”入手,将文赋与思想文化相结合,不仅注意到了扬雄文赋的“讽谏”态度,还突出了其社会教化功能。

  中国社科院文学所刘跃进主编《扬雄论略》、四川师范大学四川文化教育高等研究院蔡方鹿教授《扬雄对蜀学的影响》、四川师范大学文学院熊良智教授《扬雄文学思想的意义及其贡献》、中国社科院文学研究所吴光兴教授《扬雄<法言>的目录地位与文集体制之建构》,则是从宏观角度来评价扬雄的为人、作品及其地位、影响力。

  中国社科院文学研究所范子烨教授《对千秋孤圣扬雄的传神写照——陶渊明<五柳先生传>发覆》、西南交通大学人文学院汪启明教授《“扬雄学”学术谱系及<扬雄辞海>的编纂》、四川师范大学四川文化教育高等研究院黄开国教授《<太玄>与西汉天文历法》、西华师范大学文学院伏俊琏教授《<古文苑>收录扬雄<百官箴>二首校注》,从扬雄个人生平及其他作品入手,以点带面,步步深入。

  郫都:实施好“十百千万”扬雄文化传播行动 建“扬雄故里”文化园

  郫都区相关负责人表示,郫都区作为扬雄故里,将以扬雄逝世2000周年纪念活动为统领,持续做好“六个一批”各项工作;结合郫都区高校资源,引导成立一批研究机构,办好学术刊物、运营好“扬雄研究”网站等新媒体平台,做好“扬雄故里”推广语征集活动;通过在各地、各学校、各机关单位举办扬雄文化主题讲座等活动,创作、印制、发放扬雄文化普及读本,建设扬雄文化主题绿道,以及在各村修建“子云书屋”,在各学校建设“子云书廊”等形式深入开展好扬雄文化“九进”活动;通过聘请10名扬雄研究“领军人物”,评选、命名100所扬雄文化宣传教育主题学校,吸引1000名专家学者参与扬雄研究,组织10000名扬雄文化传播志愿者,实施好“十百千万”扬雄文化传播行动;开展好“扬雄故里”文化园项目奠基仪式、“扬雄经典辞赋”书法大赛、“扬雄名篇”诵读大赛等文化活动;举办好扬雄文化国际高峰论坛、历史小说《扬雄传》首发仪式、动漫《扬雄游记》首映仪式、话剧《西道孔子》的首演仪式等,切实为四川建设文化强省、成都建设世界文化名城作出积极贡献。

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