历史记载中的李逵和《水浒传》中的李逵有什么不同?

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《水浒传》作为古典四大名著之一,在中国小说发展史中有着重要的地位。作品以宋江等三十六人的真人真事为基础,描述了一场农民起义从兴起到失败的全过程,深刻揭露了当时政治环境的腐败和人民受压迫的苦难。受压迫人民反抗不合理统治成为该书的基调,宣扬要“杀去东京,夺了鸟位”。《水浒传》中表现出来的反抗精神和侠义情怀深刻地影响了中国的世道和人心。

作品成功塑造了一系列个性鲜明、栩栩如生的人物形象。其中,“黑旋风”李逵更以其独特的人格特征和艺术魅力而深入人心。金圣叹对李逵形象的评价真是一语中的。“李逵是上上人物,写得真是一片天真烂漫到底,看他意思,便是山泊中一百七人,无一个入得他眼。《孟子》‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈’,正好是他好批语。”

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其实,《水浒传》的成书是一个“集体累积”的过程,书中所塑造的人物并非空穴来风,大多来源于生活。施耐庵正是在整理前人材料的基础上,把各种碎片化信息融会贯通,最终创作出这部魅力非凡的名著。

李逵的形象在宋元时期的话本、说唱、杂剧中已经频繁出现,但随着小说《水浒传》的风行,他天真烂漫、忠孝赤诚又凶狠残暴的形象才最终定格下来。然而,历史文献中记载的李逵的形象却和文学作品中有很大的出入。

史书典籍中对于李逵的记载并不多。宋朝徐梦莘所编著的史书《三朝北盟会编》中记有李逵事迹“建炎元年十一月二十四日庚戍密州军卒杜彦、李逵、吴顺反,杜彦自称知军州事,追执赵野,杀之。......建炎三年闰八月十四日庚寅,宫仪及金人战于密州,军败。李逵、吴顺以密州降于金人。......仪兵已败,金人责李逵、吴顺如约。逵、顺遂以密州降于金人。后逵为顺所杀。”

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根据史料记载,李逵本为南宋初年的密州狱吏,起初和杜彦、吴顺一起谋反,杀死守将赵野。杜彦自立为首领后,李逵又杀死杜彦自立为知州,后来以密州为贡投降金国,最后被吴顺杀死。史料中的李逵形象并不是十分高大,甚至是以降将的形象出现的,他还有卖主求荣的污点。这和后来文学作品中惩恶除奸,替天行道的李逵形象有很大出入,而且水浒故事中的李逵主要活动于北宋末年,而不是南宋初年,可见历史上的李逵并不同于文学作品中的“黑旋风”李逵。

南宋周密所著的《癸辛杂识》中收录了南宋龚开所写的《宋江三十六赞》,对三十六位梁山好汉皆有评述,其中对“黑旋风”李逵的赞语是:“风有大小,不辨雌雄。山谷之中,逢尔亦凶。”和他相对的是“小旋风”柴进,赞语是“风存大小,黑恶则惧。一噫之微,香满太虚。”这也是“黑旋风李逵”绰号最早的记载。

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关于“黑旋风”的含义,诸多学者都提出了不同看法。元代的孙继曾解释为:“旋风者,非可借可随之东风南风也;飙然而起,扶摇羊角,塞乎天地,其势可骇也。此状李逵顶天立地之丈夫概,赫赫然,巍巍然也。”认为这是用旋风的声势来形象李逵的大丈夫气概。陈松柏先生则认为,黑旋风的称号是源于李逵性格急躁的原因,王利器先生则认为,“旋风”是从军器来取的绰号。

水浒故事在历经宋代典籍和文学作品的典籍后,到元代时开始大放异彩,以水浒故事为主题的元杂剧层出不穷,有记录的34种水浒戏中,就有近一半写到李逵,现存的六种水浒戏中,就有四种写到李逵,其中三种更是以李逵为主角。这一时期元杂剧中的李逵形象以正面为主,不仅智勇双全、嫉恶如仇,又滑稽可爱、天真烂漫,这样的形象设定,也更符合舞台的戏剧效果,为后来明清戏曲和小说中李逵的形象奠定了基础。

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《水浒传》中李逵的形象,很大部分都继承和发展了元杂剧中的李逵特征,不同之处在于《水浒传》的李逵形象已变成一个有勇无谋、一味愚忠和嗜杀成性的莽夫。这些形象上的差异因素,和时代背景,作者的认识水平和人物设定都有关系,水浒戏中的李逵是不惧豪强势力,敢于打抱不平的侠客。而《水浒传》的李逵所要反抗的则是封建皇权统治,因为作者所持的立场不同,其所塑造出的人物形象也不同。

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