陈寅恪竟说李世民是鲜卑人后裔?DNA 技术揭开唐史书背后的历史真相。

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  陈寅恪竟说李世民是鲜卑人后裔?DNA 技术揭开唐史书背后的历史真相。

  @冷兵器研究所 15小时前

  编者按:一直以来,关于开创贞观之治与大唐盛世的李氏皇族的血统与出身,在网络上都富有争议。比如不少人认为李唐王朝建立者是鲜卑人,甚至有人由此推定唐朝许多制度来自所谓的北亚(内亚),更有甚者,把唐朝的建立说成是来自中亚西亚的军事力量对于东亚的胜利,李世民有突厥人血统等等。先不管那些强行给自己加戏的,今天主要说下李氏皇族的血统问题。

  ▲影视剧中唐代胡人舞女形象。

  唐朝李氏皇族的血缘争论,如果不考虑南宋理学大家朱熹的那句:"唐源流出于夷狄。",主要源头还是大师陈寅恪的一句话:"李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。"(《李唐氏族推测之后记》)

  ▲朱熹。

  说到这里,其实大家要有个基本概念。当年受制于落后的考古技术和薄弱的科学基础。历史研究靠的还是翻故纸堆。最典型的例子就是关于"戟"的形制考证。由于先秦时期没有留下能够证明戟外形的典籍,而后世的戟与先秦时期的戟形制差别较大,因此在很长一段时间里,中国的历史学家都搞不清楚戟的具体样子,只能根据自己的想象去复原传说中的戟,结果画出来的复原图千奇百怪。

  民族族属与血缘问题其实也是如此,随着考古、人类学与DNA技术的发展,相关研究也一直在进步。因此若我们还抱着小一百年的观点,岂不是太OUT了?而且陈寅恪真的认为李氏皇族是鲜卑人吗?

  想了解这个,先来说说鲜卑是个什么概念?《史记索隐》引东汉胡广云:"鲜卑,东胡别种"。范晔《后汉书·卷九十·乌桓鲜卑列传第八十》:"和帝永元中,大将军窦宪遣右校尉耿夔击破匈奴,北单于逃走,鲜卑因此转徙据其地。匈奴余种留者尚有十余万落,皆自号鲜卑,鲜卑由此渐盛。"

  可见,鲜卑既有东胡人,也有北匈奴的余部,即更多是一个部落联盟概念。由于鲜卑也像匈奴一样南下掠夺人口,一些鲜卑化的汉人也以鲜卑自居,比如北齐高家。

  那么李家呢?按李渊自己的说法是西凉武昭王李暠的后裔。李暠生十子,次子李歆即西凉后主。李歆生八子,其第三子李重耳在亡国后投奔南朝刘宋,任汝南太守。北魏进攻刘宋,李重耳以城归降,遂又在北魏做官。李重耳生子李熙,任金门镇将,后改镇武川(今内蒙古武川西南),其家也随着迁居于此。李熙生李天赐,李天赐生三子,即李起头、李虎、李乞豆。李虎生李昞,李昞生李渊。这就是李唐王室的世系。这样看起来似乎很清晰,但是有一点中间有缺环。

  ▲李渊。

  按《新唐书》的记载:重耳字景顺,以国亡奔宋,为汝南太守。后魏克豫州,以地归之,拜恒农太守,复为宋将薛安都所陷。

  但是,当时的史料却没有李重耳的记载。"(元嘉)二十七年二月辛巳,索虏寇汝南诸郡,陈、南顿二郡太守郑琨,汝阳、颍川二郡太守郭道隐委守走(《宋书·文帝纪》)"、"索虏大帅拓拔焘南侵陈颍,遂围悬瓠城,太守陈宪保城自固(《宋书·南平穆王铄传》)"、"伪弘农太守李初古拔婴城自固,法起、安都、方平诸军鼓噪以陵城(《宋书·柳元景传》)"、"后自卢氏入寇弘农,执太守李拔等,遂逼陕城。时秦州刺史杜道生讨安都,仍执拔等南遁。及世祖(拓拔焘)临江,拔乃得还(《魏书·徐安都传》)"

  ▲陈寅恪。

  结果仅仅没有这个李重耳纪录,所以许多人就推断李唐皇室是鲜卑人。先不说这个推断的逻辑关系有多么跳跃。其实仔细看的话,李初古拔的身份还有经历,是不是和李重耳很重合?对于这个人,南朝纪录的姓名很有鲜卑色彩是李初古拔,但是魏书纪录则是李拔。考虑到在北魏孝文帝时期鲜卑人改汉姓,所以李拔更象是鲜卑化的汉人,而不是鲜卑人。对此,陈寅恪先生根据《魏书·薛辩传附长子初古拔传》(《北史·薛辩傅》同)"长子初古拔,一曰车辂拔(《北史》辂作毂),本名洪祚,世祖赐名",认为"李重耳父子事实皆与李初古拔父子事实适合",认可李家是被赐鲜卑名的汉人之后,但没有咬死。

  ▲北魏孝文帝。

  因为陈寅恪先生认为李唐皇室很可能是赵郡李氏徙居柏仁(今河北隆尧西南尧山镇)的"破落户"之后裔。而且根据《唐会要》记载:献祖宣皇帝讳熙葬建初陵(在赵州昭庆县界),仪凤二年五月一日追封为建昌陵,开元二十八年七月十八日诏改为建初陵。懿祖光皇帝讳天赐(宣皇帝长子)庙号懿祖,葬启运陵(在赵州昭庆县界)。大家看到这也就能看出来唐朝皇帝可考的祖陵在河北一带。

  所以说到这,基本上可以排除李家是鲜卑人的结论了。虽然凉武昭王的后代可能性打了折扣,但是按陈老的说法,好歹也是赵郡李氏的旁支。

  ▲隆尧县赵郡李氏会馆。

  至于李唐是鲜卑大野部改姓的说法,其实更不架不住推敲。当时西魏时对汉族大族通过赐姓来拉拢,当时李虎、阎庆都被赐姓大野;李弼(李密曾祖父)、李穆跟李虎一样姓李,却分别赐姓徒何、拓跋。而后来这些人也都改回本姓。

  ▲影视剧中拓拔族形象。

  而且,得益于考古和分子生物学的发展,一些鲜卑人的遗传样本得到解读。根据复旦大学的检测,确定拓跋鲜卑贵族元威遗骨的YSNP遗传类型为C2北支。这与之前吉大测试出的鲜卑遗址古DNA数据吻合。基于当代人的遗传调查显示,这个类型主要分布于北方草原地区,如在哈萨克斯坦的哈萨克人占11.11%,内蒙古海拉尔的蒙古人中占9.26%,在俄罗斯阿尔泰共和国的阿勒泰人中占12.50%,铁列乌特人中占9.09%,而在汉族人中分布较少。在目前的李姓样本中,C2北支的类型也不多。考虑到李唐皇室作为统治中国将近300年的皇族,而且李家从西魏时代就是大族,那么在现在李姓人群中必然有相当大比重是李唐皇室后裔。因此,既然C2北支这个类型在李姓人群中比重不大,也基本可以排除李唐皇族是鲜卑人的可能性。

  所以一方面所谓"李唐胡人论"在陈寅恪先生的正式著作中并不成立,只是某些人对陈寅恪先生的一些想法进行断章取义或歪曲。而根据考古与DNA也可以排除李唐皇室的鲜卑人身份。总之,那些坚持鲜卑说的还是洗洗睡吧。

  参考资料:

  [1]陈寅恪《唐代政治史述论稿》

  [2] 陈戍国 唐代宗法观念与传承制度──兼论李唐皇室氏族问题 《湖南师范大学社会科学学报》 , 1 (1) :12-18

  [3]韩昇 隋代鲜卑遗骨反映的拓跋部起源。

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