三星堆文化遗址与上古神话惊人吻合

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  连日来,有关 “四川三星堆遗址再次苏醒,出土重要文物500余件,震惊世人”这一新闻报道,仍在网络上热传。因为三星堆这些奇特文物,竟然与上古神话有惊人的吻合!

  笔者认为这些考古所获得的新物件,进一步证实了当今科学界对“人类对宇宙结构的认识至今仍处于十分幼稚的状态,对已知的物质仅占4%左右”这一科学论断的正确性。

  报道称,最近四川三星堆文化遗址出土了更多奇特文物,其中一棵青铜神树的造型,考古学家们认为与中国古籍《山海经》中描述的“扶桑树”惊人吻合,使上古的神话故事由此而变得更加真实可信起来。

三星堆文化遗址与上古神话惊人吻合-第1张图片-历史密码网

  拼图:青铜神树与神话中的“扶桑树”惊人吻合

  三星堆遗址出土的3号青铜神树日前首次亮相,只见在青铜树座之上三根主树干成麻花状旋转向上生长,树干上的青铜树枝向一旁伸展。树顶上,站立着三座人首鸟身的神像,尾部舒展、尾翎高翘。

  这棵高约1.1米的3号青铜神树在1986已经出土但一直没有修复,专家们现在正开始对其进行修复。参与发掘工作的考古专家认为,这棵神树的造型与上古神话中太阳栖息的“扶桑树”十分吻合。

  而与3号青铜神树同时出土的1号青铜神树,多年前已在三星堆博物馆展出,是镇馆之宝。这棵高达3.96米的1号青铜神树,也与扶桑树极为相似。

  报道称,1号青铜神树由树座和树干组成,共分为三层。每层都有三根树枝,一共是九根树枝,每根树枝上站着一只神鸟,一共有九只神鸟。树干上还有一条倒垂的龙,好像从天而降。

  据《山海经•海外东经》记载:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在墨赤北,居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”

  此记载意思是,汤谷这个地方长着一颗扶桑树,十个太阳就栖息在这棵树上,一个太阳刚刚回来,另一个太阳则要起身出去,十个太阳都是由金乌背着的。这和青铜神树上有九只神鸟十分吻合,因为顶上的那只神鸟出去工作了。

  笔者在查阅《山海经•大荒东经》中获悉:“ 汤谷上有扶木,一曰方至,一曰方出,皆载于乌。”这是汉代文学家东方朔根据历史记载,并在《海内十洲记》中这样描述扶桑树:“树两两同根偶生,更相依倚,是以名为扶桑。”

  三星堆出土的青铜神树,让人禁不住会联想到《山海经》中所描述的神话故事,可能并不是所谓的传说,也许真的是历史上存在的东西,所以才会有这些文物得以存留下来。

  而且青铜神树上的人面鸟身神像,也出现在《山海经》中。在《海外东经》中也有这样的记载:“东方句芒,鸟身人面,乘两龙。”这一记载中的“句芒”,应该就是主管树木的生根发芽的春神。因为根据一些先秦古籍的记载,太阳升起到太阳落下的地方都归句芒掌管。

  资料显示,其实三星堆遗址早在1986年就开始挖掘,当时出土了一千七百多件青铜器、玉器等。然而这些文物高超的工艺水平和展现的文明,对无神论形成了挑战,所以在1986年停止了挖掘,直到今年3月20日,才又大规模重启对三星堆6个祭祀坑的挖掘工作。

  笔者认为,尽管史上有关扶桑树和太阳的传说颇多,但主要的应是指《山海经》中的记载:“东海之外,甘泉之间,有羲和之国。有女子名羲和,为帝俊之妻,是生十日,常浴日于甘渊。”这说的是羲和国中有个女子名叫羲和,她是帝俊之妻,生了十个太阳。

  十个太阳住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条底下,轮流出来在天空执勤,照耀大地。有一次他们觉得好玩,就一齐出来巡天,却给人类带来了灾难。大地出现严重的旱灾,炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。几乎要把大地熔化,连森林里的小动物也没有活路了。于是人们便双手举着盆子去取树叶上的露珠儿,可是露珠儿还没掉下来就蒸发了。

  在《山海经》中还有记载,说尧时天空出现了十个太阳,羿射十日,掉落在沃焦这个地方。天帝便赐给羿红色的神弓与白色的神箭,让他降生人间帮助除去各种凶险,渡过危难。

  神箭手后羿为了拯救人类,劝戒10个太阳,要他们不要一起出现在天上,但太阳们不理睬他。于是后羿张弓搭箭,向天空中的太阳射去。只见天空出现一个个爆裂的火球,9个太阳化作一只只三脚的乌鸦坠落下去了。最后,天上只剩下一个太阳。

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  网络图:后羿射日

  剩下这个太阳眼看着9个兄弟被射死,真的害怕了。于是它每天都早起从东方出发,滑行过漫长的天空到西方降落。一点儿不敢偷懒,不敢怠慢。但日子一长太阳又开始偷懒起来。有时它在汤谷的大水池里玩耍迟迟不到天空去;有时它索性躲到扶桑树枝上睡起了懒觉,一连十天、半月都不起来。

  每当这时,世界就变得无日无夜,昏黑一片。花草树木和五谷,得不到阳光的照射很快枯萎了。天气温度下降,十分寒冷,人类鸟兽冻得缩成一团,眼看无法生存下去。若长此这样,世界就会万物灭绝,成为一片没有活物的死亡世界。

  天帝知道这个情况以后,派遣了一位名叫炎帝的大神到东方去。炎帝每天督促太阳按时起床,然后驾着“六螭”(六条没有角的龙拉着“悬车”)跟在太阳的后面,监督着它按时走完一天的行程。所以炎帝就是太阳神,他是专门管理太阳的。因为他和他所管理的太阳一起住在天地的东方,所以人们又称他为“东君”。

  炎帝身穿青色的上衣,白色的服饰罩到脚上。左手拿着一枝从西方天上折来的“若木”。它是一种有两个用途的放光神木。一是用作鞭子驱赶太阳,使它不敢偷懒;二是每当天空云雾尘埃污秽、遮蔽太阳光芒时,就可以用“若木”把它拂拭干净,使太阳从新放射出原有的亮光。

  炎帝右手挽着一张巨大的弯弓,弓弦上插着一支白色的锐利长箭,这是专门用来镇恶的。同时,太阳神东君也负责保护众生的安全。

  为了使太阳每天早上及时醒来,不耽误它的工作,天帝还特派一只天上的玉鸡,立在太阳栖息的扶桑树上。玉鸡特别美丽,如玉的羽毛,红色的爪子和喙。它一叫唤可以声传千里以外,连大海都被激起壮阔的波澜,汹涌澎湃。

  玉鸡每天早上凌晨四点左右开始打鸣,它引颈高吭一声天下群鸡都跟着鸣叫起来,将太阳从梦中唤醒。而炎帝则驾着他的六螭悬车,赶着太阳从汤谷出发,然后开始一天的行程,履行一天的责任。一直走到中国西部的一座大山——崦嵫山,太阳才从容的落下去。

  在崦嵫山后,有一个大水塘,名叫蒙水。太阳工作了一天,可以在蒙水塘中痛痛快快地洗个澡。蒙水池中的水清澈透明,甘甜芬芳,异香扑鼻。太阳洗完澡后,就滚落到水中的虞渊里去了。

  而这虞渊则是个无底深渊,连通着东方的汤谷。太阳从虞渊顺着水中秘密隧道,才能迅速的回到汤谷飞上扶桑大树的顶上的一座宫殿中去休息。直到次日玉鸡长鸣的清晨,太阳才再次爬起来变成金乌一样的红日,继续完成一天的工作。

  (注:本文素材资料,主要选取于《山海经》《海外东经》和《后羿射日》等神话故事)

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