《上古华夏源流》3:在冀中详推黄帝炎帝蚩尤阪泉浊鹿之战,扩至晋北建石峁陶寺二大城

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  《上古华夏源流》3:在冀中详推落实黄帝炎帝太昊少昊蚩尤及阪泉浊鹿之战,华夏向晋北扩展,至建陶寺石峁二大城。

  作者:路终远历史研究,交流探讨可加微。

  前言:这里只做古史所载的一些上古华夏人物事​件地点的猜想落实,以《山海经》为上古华夏根本原史,其它《左传》《尚书》《史记》等为辅,不涉及典章制度等。

  接上文炎帝篇,来说黄帝,与炎帝同为少典氏与有蟜氏之后,有说为炎帝之弟,有说为炎帝之兄,总之二者当为同族兄弟。"少典妃有蟜氏女附宝,之祁野,见大电光绕北斗枢星,感孕而生黄帝″、"黄帝生于寿丘″,祁野,顺平有伊祁山,帝尧外祖为炎帝系陈丰氏伊祁侯,安国古名祁州。寿丘,今新乐县城古名长寿镇,因有一大土丘名长寿山而得名,本人认为或即黄帝出生之寿丘,与著名之伏羲台相邻不远。也即本人《南次二经研究》推认的空桑山,可能上古确有一株寿命极长的高大空心老桑树,所以亦名为寿丘。总之黄帝跟炎帝一样都出生并主要活动于冀中这一带。

  黄帝出生后,又被母亲带到北边的易县易水一带居住,"黄帝长于姬水″,姬与易匽冀蓟有关,黄帝大本营在易县涞水交界后山一带,姬水就当是今易县的易水。"炎帝长于姜水(江水羊水)″,今满城界河,初居满城易县交界莲花山(最早之华山列山连山历山烈山丹山丹丘),后都顺平县陈侯村一带,"伏羲神农炎帝皆都陈″,也临近后来的舜都蒲阪,今顺平蒲山(蒲盖山寨山)下,阪泉当也在此附近。

  可见少典氏当初给炎黄二子系的战略分封为:黄帝势力范围偏东北,易县涞水徐水定兴涿州容城一带;炎帝偏西南,满城顺平唐县望都曲阳一带。本意应是让二子系一向东北发展,一向西南发展,都有广阔空间,兄弟间别冲突,但后来仍不免因争夺顺平帝都一带而发生了战争,如下述。

  炎帝分出蚩尤部,居界河(姜水江水)下游满城韩村镇、江城乡一带,有长驱东进之势。本人《大荒北经研究》蚩尤所居并被擒杀之"大荒之中有山名凶犁土丘″,为大荒北经第2区区标山,在顺平尧都南郊中心观象台东偏北30℃射线上,因是区标山所以肉眼可见,在此射线上查满城韩村镇有段旺村,传说是中山王刘胜巡游至此得急病而死,所以名断王,后讹为段旺。本人认为是否可能与上古蚩尤在此"断王″即败亡有关呢?另传说蚩尤阚姓,由姜姓分出,虎大吼之意,是否与韩有关呢?凶犁土丘可能即此处一土丘山吧,蚩尤败亡后被贬姓黎(鬲釐黧隶),下等人奴隶之意,此丘才名为凶黎土丘吧。

  而黄帝也加紧向南战略布局,分派长子太昊玄嚣(玄枵禺䝞清阳)居江水界河下游清水之阳(今清苑东北部),堵住了蚩尤的东进。又派二子少昊昌意入赘唐县望都一带的蜀山氏淖氏,居若水(淖水濁水博水亳水高水,今望都清苑南九龙河),并以蜀山氏之名沿河而上到源头蜀山卓山(大荒西经"龙山,有三淖水″,今唐县青龙山,东边不远处有小山名涿鹿山,也在陈都、阪泉西边不远),蜀山氏本为炎帝势力范围内的诸侯,也应为燧人氏之后,现在被黄帝系控制了。这样黄帝二子一东一南对蚩尤炎帝形成半包围,又有拦腰切断炎帝南北部分之势。终导致阪泉之战和濁鹿之战。

  先说阪泉之战,本人认为就源于炎黄二系对蜀山氏地盘的争夺,过程猜想分析如下:

  炎帝见少昊以其老丈人蜀山氏的名义溯涿水博水侵到自家陈都西边不远唐县浊鹿山一带,就警告少昊退回去,也向黄帝发出抗议,不该纵容少昊吞并自己势力圈属下蜀山氏地盘。但黄帝却认为其子少昊没错,派少昊入赘蜀山氏就是为了吞并之,迟早的事嘛,并亲自从北方的涞水大本营带兵来助其子少昊昌意。于是两兄弟系在阪泉打了一仗,黄帝获胜,炎帝只好同意少昊占并蜀山氏地盘。这事在《史记黄帝本纪》中记为"炎帝欲侵凌诸侯″,而实际是炎黄二系对蜀山氏的争夺,黄帝反倒象是主动的。但说炎帝侵凌诸侯也对,因为少昊入赘入主了蜀山氏,炎帝让少昊退回去,不是强迫拆散人家蜀山氏的婚姻么。只能说黄帝比炎帝高明。

  再说涿鹿(浊鹿濁鹿浊陆)之战。今唐县城东北高昌镇有一小山现仍名浊鹿山,也是在博水若水濁水(今九龙河)上游一带,也算蜀山氏地盘吧。过程分析:阪泉之战后,炎帝几乎是签了城下之盟,黄帝留少昊镇此一带,自己回易县涞水原封地去了。炎帝越想越气,暗中把东边的蚩尤叫来,命他出面替自己击走少昊。蚩尤一看炎帝衰弱,竟然趁机先赶走了炎帝,取而代之了,然后才向西攻击少昊。炎帝丢了地盘,只好放下面子又向黄帝求助共击蚩尤,黄帝闻讯又紧急带大兵赶来,与炎帝少昊合兵,在今唐县高昌村浊鹿山周围与蚩尤大战。

  此浊鹿山只是个小孤山,黄帝的战斗指挥部设在此山北边数里之今灵源山(黑龙头、庆都山),此山顶因有百亩平地且有泉水可做兵寨,《大荒西经》"大荒之中有山名方山,日月所入,有青树,名柜格之松″,此方山为西2区区标山,在顺平尧城南郊九丘中心观象台之西偏北30℃射线上,因为区标山所以肉眼可见,距中心10公里多,甚至可看到山上的一棵高大青树"柜格之松″。本人又认为此柜格之松即《海内经》之建木,"有木,青叶紫茎,玄华黄实,名曰建木,百仞无枝,有九欘,下有九枸,其实如麻,其叶如芒。大皞爰过,黄帝所为″。猜想黄帝在此方山上,把这棵高大建木柜格之松改造了一下做为浊鹿大战指挥部消息树,太昊为黄帝长子玄号,陪黄帝在此指挥山下战斗,还有炎帝、少昊等也应不时上山来讨论做战方案吧,可能在此树上设五色旗帜,指挥山下战士分合进退吧。后世至今许多研究者认为建木在天下之中的四川都广之野,是神人上天的天梯,本人认为这样神化祖先实为虚无化,还是尽量合情合理还原猜想些吧。四川三星堆古蜀国遗址出土的高大青铜神树,有九枝象建木,而叶子又不象建木,建木叶子为针状松叶,本人有专文认为三星堆古蜀国做为颛顼后代是在商汤灭夏时,夏系蜀侯被挤迫辗转入川所建,带去了一些地名如若水、广都等及黄帝嫘祖鲧禹等传说,建木的记忆也被带去,但却做的有些自由发挥走样了,忘记是松树了,用途可能也变了,由黄帝胜战指挥部象征变为祭祀祈福、巫师通天用途了吧。

  在风后、力牧、太昊、少昊、应龙、女魃等合力下,来回拉锯战了几个月,死伤众多,"流血漂杵″,当然那时更象现代两大村庄械斗,双方参战总人数估计也就几千人,伤亡怕只有几百人吧,说惊天动地死伤众多流血漂杵皆后世想象夸大。终把蚩尤击败,蚩尤逃回东边韩村镇段旺村一带的老巢凶黎土丘,被黄帝派的追兵应龙攻下擒住。黄帝将蚩尤桎梏,带往徐水釜山,召集各方诸侯合符,宣告胜利,大家以炎帝为首,劝进共奉轩辕为华夏总盟主中央帝号黄帝,肢解蚩尤示众,以儆效尤,葬蚩尤于今徐水解村(传说有蚩尤坟)。黄帝德义恩威并用,把以前松散的冀中华夏联盟,集权于中央黄帝,可说是在此一带缔造了最早的集权的华夏中国。事见《逸周书》:"昔天之初,方作二后,乃设建典,命赤帝分正二卿,命蚩尤于宇少昊,以临四方。司洪荒上天未成之庆,蚩尤乃逐帝,争于逐鹿之阿,九域无遗。赤帝大慑。乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀。″《山海经大荒北经》"蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。″

  黄帝派末代神农榆罔驻守西南赤水(今曲阳大沙河)与平山大温泉、灵寿楸山(夏山)之间夏地一带才称为炎帝夏帝赤帝南帝,炎帝最终崩葬在曲阳嘉禾山(又名无影山,大荒西经西南方30℃射线上的常阳山)。后来,炎帝又一族子形(刑)天不满黄帝,在此起兵造反被黄帝擒杀,也葬于常阳(羊)山。见上文炎帝篇。

  《史记》"黄帝邑于濁鹿之野″,黄帝就建都于唐县高昌濁鹿山一带,离东边原伏羲神农炎帝之陈都也就二三十里地。"往来迁移无常处,以师兵为营卫,置左右大监,监于万国″,黄帝虽定都于此,但也常带兵往四周巡游,置左右大监,可能是指长子太昊玄号与次子少昊昌意,太昊为左监监东边诸国,少昊为右监监西边诸国。

  陶寺、石峁二古城历史之我见:上古三皇五帝政权中心皆在河北保定石家庄一带,向四方拓展。陕北神木石峁城为华夏西都昧谷,晋南襄汾陶寺城为华夏南交南都,二者皆华夏边疆大诸侯国,贸易重镇,比保定中央帝都还繁荣,帝都仍为俭约政治。

  黄帝经涿鹿之战、釜山合符一统冀中华夏后,开始施展宏图大略,制定实施大扩展计划,派长子太昊玄枵禺䝞更向东边的沧州青丘、旸谷近海处扩展,建华夏东都,后被尊为东方青帝木帝。后世一些学者把皆终于沧州的伏羲与太昊搞混了。而自己带其次子少昊(即昌意)等越太行山西征到晋北宁武管涔山一带(即轩辕之丘),合并原炎黄母家有蟜氏(辽蒙冀交界红山文化人群迁晋北者),然后黄帝返回保定帝都,留少昊继续向西,越过管涔山到岢岚\兴县一带,建兴县白崖沟古城,少昊就坐镇此城,此古城为北方史前规模仅次于石峁、陶寺二古城者。此时黄帝崩,葬在满城眺山(亦名桥山传为黄帝陵),陪黄帝留居保定帝都、得黄帝喜欢刻意培养的少昊昌意之长孙颛顼继中央帝位,东方的太昊与西方的少昊也都同意支持。少昊在晋西北又分派三组人马向西、南、北三方向拓展,少昊有数子,除颛顼父韩流外,还有重、该、修、熙、倍伐、般等,少昊让重回东方沧州旸谷一带辅佐太昊玄枵,后世被尊为东方木神句望,后尧亦派天文官羲仲到旸谷观测天文地理。少昊派修、熙向北到朔方幽都(今内蒙山西交界岱海一带),后世尊为北方水神玄冥,岱海周边有多处史前遗址,本人认为即华夏北方幽都,后尧亦派天文官和叔到朔方幽都观测天文地理。少昊派该向西方陕北昧谷,该就是后世西方金神蓐收,建神木石峁古城。少昊崩葬在苛岚县一带的长留山。后来保定中央帝颛顼又派其一子耆童来主石峁城并扩建,后帝尧又流三凶(三苗、三青鸟)、帝挚(帝鸿)子浑沌等于陕北此一带,又派天文官和仲居此西土昧谷搞天文地理观测。相关详细内容请参见本人《西次三经研究》、《陶寺石峁为冀中华夏向西南拓展之重镇》等文。

  少昊派向南方晋中的是其某一孙昧,也是水官(玄冥),可能是北方修或熙之子,昧又有二子台骀、允格,治理了汾水洮水(桃水),受到保定中央帝颛顼嘉奖,就封其在汾川,本人以为襄汾陶寺早期古城(前2400年)即台骀允格所建。后帝喾时,又封一子实沈从保石一带来主陶寺城,陶寺中期城墙当为实沈系所扩建。后尧又派天文官羲叔来陶寺,陶寺中期发现一观象台,本人认为即羲叔所为,陶寺城即为《尚书尧典》羲叔所居南交国明都城,华夏南疆商贸重镇,交即蛟蟜,大蟒蛇,陶寺王墓彩绘龙盘即蟒蛟蟜,晋北为北交,与从东北迁来之红山文化遗民有蟜氏有关,炎黄母家,更早的红山C型大玉龙及后来之二里头大绿松石龙、商代龙盘亦皆为蟒蛟蟜,后来的龙当然越来越抽象变形了,见上文。尧派四个天文官到四个边疆重镇,也应有就地监管四方诸侯之意。

  黄帝四妃二十五子,《国语·晋语》“凡黄帝之子,二十五宗,其得姓者十四人为十二姓,姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。”

  以上就把黄帝太昊少昊父子的基本事迹大致说清了。重申一下为何说黄帝伟大呢?本人认为是因黄帝宏图大略,结束了华夏三皇时代从距今1万年至距今4500年共5000多年的在京南冀中松散缓慢的发展,确立了冀中华夏中央帝庭中央集权,开始主动积极向四方特别是向晋北千里跃迁大扩展,奠定了后来华夏系政权高屋建瓴一统中原直至全国的政治基础和地域基础。

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